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	<title>Theoretische Gedanken</title>
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	<description>Theorie &#038; Praxis</description>
	<pubDate>Fri, 06 Apr 2012 21:17:52 +0000</pubDate>
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		<title>Seminar und Vortrag im Rahmen des Quedlinburger Bücherfrühlings</title>
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		<pubDate>Fri, 06 Apr 2012 21:16:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tolo</dc:creator>
		
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		<category><![CDATA[Allgemein]]></category>

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		<description><![CDATA[Im Rahmen des Quedlinburger Bücherfrühlings findet am Donnerstag dem 12.04.2012 eine Veranstaltung zum Thema Gewalt und deren Ursachen statt.
Die Veranstaltung, welche um 20:00Uhr beginnt und Ratsitzungszimmer des Rathauses stattfindet, hat den Titel:
Über die Gewalt, wie sie aus der Mitte der Gesellschaft kommt.
Es ist ein Vortrag mit Dr. Werner Seppmann zu seinem Buch, „Dialektik der Entzivilisierung“.

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		<title>Wahrheit:</title>
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		<pubDate>Fri, 06 Apr 2012 21:06:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tolo</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Begriffe]]></category>

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		<description><![CDATA[Wahrheit: philosophische Kategorie, welche die Adäquatheit der Erkenntnis, ihre Übereinstimmung mit dem Erkenntnisobjekt widerspiegelt. Um das Problem der Wahrheit wurde in der ganzen Geschichte der Philosophie ein heftiger Kampf zwischen Materialismus und Idealismus geführt. Der Idealismus betrachtet die Wahrheit entweder als ein selbstständiges ideelles Wesen (objektiver Idealismus), oder er verlegt sie ausschließlich in die Sphäre [...]]]></description>
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		<title>Auch ich hatte aus Solidarität eine Rose gemalt, vor 40 Jahren!</title>
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		<pubDate>Tue, 27 Mar 2012 09:03:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tolo</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Historisches]]></category>

		<category><![CDATA[Links-bewegt.]]></category>

		<category><![CDATA[Gefunden im Netz]]></category>

		<category><![CDATA[International]]></category>

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		<description><![CDATA[Ich war jung, ging noch zur Schule, aber noch nicht all zu lange, als auch ich eine Karte verschickte, auf der ich eine rote Rose gemalt hatte. Viele taten dieses und so ist es durch die Macht praktischer Solidarität gelungen Angela Davis zu retten. Vor einigen Jahren  wurde ein Buch geschrieben, vom ehemaligen Redakteur des [...]]]></description>
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		<title>Volkssouveränität: staatliche Macht, &#8230;</title>
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		<pubDate>Tue, 20 Mar 2012 23:24:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tolo</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Begriffe]]></category>

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		<description><![CDATA[Volkssouveränität: staatliche Macht, deren Träger das Volk ist und die die Beherrschung der Gesellschaft und ihrer Entwicklung durch das Volk und im Interesse des Volkes organisiert. Spätestens seit der Entwicklung des Kapitalismus zum Imperialismus ist reale und konsequente Volkssouveränität nur unter Führung der Arbeiterklasse … möglich. Die Forderung nach Volkssouveränität wurde in der Vorbereitungsperiode und [...]]]></description>
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		<title>Gewaltenteilung:</title>
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		<pubDate>Tue, 20 Mar 2012 22:40:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tolo</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Begriffe]]></category>

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		<description><![CDATA[Gewaltenteilung: die von Montesquieu in seinem Werk „Der Geist der Gesetze“ (1748) entwickelte Lehre von der Teilung der Staatsgewalt in drei unabhängig voneinander wirkende Gewalten, die sich wechselseitig kontrollieren sollten: in Legislative (Gesetzgebung), Exekutive (Regierung und Verwaltung) und Jurisdiktion (Gerichtsbarkeit, Rechtssprechung). Eine Gewalltenteilung in diesem Sinne hat es in der Geschichte nie gegeben, sie ist [...]]]></description>
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		<title>Geld: besondere Ware, &#8230;</title>
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		<pubDate>Thu, 15 Mar 2012 16:21:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tolo</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Begriffe]]></category>

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		<description><![CDATA[Geld: besondere Ware, deren spezifischer Gebrauchswert darin besteht, allgemeines Äquivalent aller anderen Waren zu sein. Als von den Waren losgelöster und selbst als eine Ware neben ihnen existierender Ware ist Geld notwendiges Resultat der Entwicklung von Warenproduktion und Warenzirkulation. Im Reproduktionsprozess dient es dazu, die in den Waren enthaltene gesellschaftliche Arbeit, d. h. den Wert, [...]]]></description>
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		<title>Thesen über Feuerbach</title>
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		<pubDate>Sun, 04 Mar 2012 10:55:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tolo</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Gefunden im Netz]]></category>

		<category><![CDATA[K. Marx]]></category>

		<category><![CDATA[Zitate:]]></category>

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		<description><![CDATA[
1.) Der Hauptmangel alles bisherigen Materialismus - den Feuerbachschen mit eingerechnet - ist, daß der Gegenstand, die Wirklichkeit, Sinnlichkeit, nur unter der Form des Objekts oder der Anschauung gefaßt wird; nicht aber als menschliche sinnliche Tätigkeit, Praxis, nicht subjektiv. Daher geschah es, daß die tätige Seite, im Gegensatz zum Materialismus, vom Idealismus entwickelt wurde - [...]]]></description>
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		<title>Es gibt keinen Weg ohne Schaden zwischen Skylla und Charybdis hindurch!</title>
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		<pubDate>Wed, 21 Dec 2011 16:13:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tolo</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Gefunden im Netz]]></category>

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		<description><![CDATA[
Interessanter Beitrag zu antikapitalistischer Organisiertheit, welcher durchaus berechtigten Widerspruch erntet.
Im Beitrag wird historisch aufgearbeitet, ohne jedoch z. B. die konkrethistorischen Bedingungen in Russland nach der Oktoberrevolution entsprechend zu berücksichtigen, wird sich auf die Suche nach neuen antikapitalistischen Organisationsformen begeben. Die Einschätzungen zum demokratischen Zentralismus, von seinem ursprünglichen Anliegen, zur praktischen Umsetzung nach der russischen Revolution, [...]]]></description>
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		<title>Existenzialismus, Existenzphilosophie:</title>
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		<pubDate>Sun, 20 Nov 2011 17:25:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tolo</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Begriffe]]></category>

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		<description><![CDATA[Existenzialismus, Existenzphilosophie: subjektiv-idealistische, irrationalistische Strömung der bürgerlichen Gegenwartsphilosophie, die das Krisenerlebnis kleinbürgerlicher Intellektueller im Imperialismus reflektiert; Angst, Einsamkeit, Schuld und Scheitern seien Grundelemente der menschlichen Existenz; Vertreter: K. Jaspers, M Heidegger, J. P. Sartre, G. Marcel.

]]></description>
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		<title>Subjektivismus</title>
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		<pubDate>Sun, 20 Nov 2011 17:05:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tolo</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Begriffe]]></category>

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		<description><![CDATA[Subjektivismus (lat.): theoretische Auffassung und praktische Haltung, die das Subjekt und seine Erkenntnistätigkeit oder soziale Aktivität verabsolutiert. Da Subjektivismus die objektive Realität und das System ihrer Gesetzmäßigkeiten nicht beachtet oder ignoriert, ist Subjektivismus oftmals mit Idealismus verbunden.

Vom Standpunkt des erkenntnistheoretischen      Subjektivismus ist menschliche Erkenntnis ausschließlich auf das    [...]]]></description>
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